Журнал «Вайшнавизм: открытый форум»

26
Дек
2016

Журнал «Вайшнавизм: открытый форум», №6Друзья, представляем вашему вниманию новый выпуск научно-публицистического журнала «Вайшнавизм: открытый форум».

Данный журнал издается на протяжении 19 лет и посвящен проблемам человека, общества, культуры и природы.

Научно-публицистический журнал «Вайшнавизм: открытый форум» № 6

«Вайшнавизм: открытый форум» (ВОФ) — научно-публицистическое издание, посвященное проблемам человека, общества, культуры и природы. Концепции различных областей знания рассматриваются на страницах журнала сквозь призму миропонимания вайшнавской философии.

Целью ВОФ является всестороннее раскрытие содержания и ценностей вайшнавской традиции, а также развитие культуры дискурса в среде вайшнавов и углубление межкультурного и научного междисциплинарного диалогов. Издание призвано раскрыть эвристическую ценность наследия вайшнавизма, дать представление об истории и современном состоянии данного явления культуры в контексте актуальных проблем человека, общества и природы, продемонстрировать читательской аудитории системность, научную содержательность и практическую универсальность феномена вайшнавизма.

Авторы ВОФ — философы, социологи, индологи, религиоведы и культурологи. Издание адресовано последователям вайшнавской традиции, специалистам, изучающим ее историю и современное состояние развития, а также широкой аудитории читателей, интересующихся философией и культурой Индии. Редакция приглашает к сотрудничеству авторов, переводчиков и редакторов. Рукописи не возвращаются и не рецензируются. Мнение авторов не обязательно совпадает с мнением редакции и учредителя журнала.

Связь с редакцией: vaishnavism.open.forum@gmail.com.

ISSN 2412-8325

© «Вайшнавизм: открытый форум», 2016.
Издается с 1997 года.
Учредитель: Централизованная религиозная организация «Центр обществ сознания Кришны в России».
Журнал «Вайшнавизм: открытый форум» зарегистрирован Роскомнадзором. Свидетельство о регистрации № 015097 от 19 июля 1996 года.

Главный редактор: С. В. Зуев (Москва)

Над номером работали

А.С. Тимощук (д.ф.н., Владимир) — ответственный редактор
Н.В. Агафонова (Петрозаводск)
А.К. Айтжанова (к.ф.н, Казахстан)
Н.И. Антонова (к.ф.н., Челябинск)
С.А. Асташкевич (д.ф.-м.н., Санкт-Петербург)
М.И. Булгов (Санкт-Петербург)
Ю.Н. Москалёв (к.э.н., Нижний Новгород)
В.В. Мурский (к.ф.н., Санкт-Петербург)
Е.И. Смицкий (Украина)
В.С. Фарбирович (к.э.н., Москва)
К.Н. Филькин (Томск)

Расширенная редакционная коллегия

С.В. Дворянов (к.ф.н., Москва)
С. Дагис (Литва)
М.А. Корытцев (д.э.н., Ростов-на-Дону)
В.В. Останин (к.ф.н., Барнаул)
Ю.В. Плешаков (Москва)
В.Б. Сокол (д.ф.н., Тюмень)
Р. Тьяги (Ph.D., Индия)


От редакции

Этот выпуск стал последним для главного редактора, Сергея Васильевича Зуева (Радха Дамодара Даса), одного из пионеров движения российских вайшнавов, подвергшегося в советское время репрессиям за религиозную деятельность. В ночь с третьего на четвертое сентября в Москве на 64-ом году жизни он скоропостижно покинул этот мир.

Радха Дамодар Прабху — живая легенда российского ИСККОН, очевидец и непосредственный участник событий, определивших настоящее и будущее Международного общества сознания Кришны в нашей стране. Он стоял у истоков отечественного ИСККОН, принимал активное участие в регистрации первого официального объединения вайшнавов, Московского общества сознания Кришны (МОСК), а затем и централизованной религиозной организации «Центр обществ сознания Кришны в России» (ЦОСКР). До последнего момента Радха Дамодар Прабху являлся членом Национального совета российского ИСККОН, занимал посты вице-президента ЦОСКР и президента МОСК, руководил проектами «Вайшнавский университет» и «Вайшнавизм: открытый форум». Его позиция по различным духовным, организационным и практическим вопросам всегда отличалась ясностью, здравым смыслом, учетом разных точек зрения и внимательным к ним отношением. Он брал на себя решение самых сложных ситуаций, возникавших в недрах российского Общества сознания Кришны и вокруг него, таких как судебный процесс над «Бхагавад-гитой», внутренние конфликты, провокации недоброжелателей и т. д. Он был неизменно внимателен и вежлив по отношению к большому числу совершенно разных людей, с которыми ему доводилось общаться, — и к доброжелателям, и к антагонистам движения. Определение вайшнава как совершенного джентльмена, некогда данное Шрилой Прабхупадой, было применимо к Радхе Дамодару в полной мере.

Незадолго до ухода Радха Дамодар Прабху звонил в редакцию ВОФ из боль ничной палаты, заботясь о содержании номера, посвященного 50-летию ИСККОН, которому замечательный преданный и «духовный воин» отдал без остатка здоровье и жизнь.

50 лет ИСККОН. Это время не прошло впустую для крупнейшей организации вайшнавов. Она приобрела значительный духовный, административный, межкультурный, финансовый и юридический опыт. Мы всё больше хотим стать профессионалами, честно признаём проблемы, стараемся исправить прошлые ошибки. Поэтому в настоящем номере мы уделили внимание самоанализуи самосовершенствованию — внутренний и внешний аудит осуществляют в своих интервью ученые и лидеры общества. Что означает понятие «наука» для членов ИСККОН; чем характеризуется современная религиозная ситуация в России; как разрешать конфликты; какова наша целевая аудитория — эти и другие вопросы находят ответы на страницах юбилейного выпуска журнала.

Из выпуска в выпуск, несмотря на различие ключевых тем, этические принципы членов редакционной коллегии остаются неизменными. Мы попрежнему стремимся рассматривать вайшнавизм открыто и критически. Наша уверенность в том, что процесс взаимодействия и взаимопроникновения культур имеет множество конструктивных форм и не сводится к столкновениям и конфликтам интересов, еще более окрепла. Поэтому и слово на страницах журнала мы с готовность предоставляем как своим единомышленникам, так и тем, кто не разделяет нашего мнения.

Следует заметить, что первый номер журнала «Вайшнавизм: открытый форум» вышел девятнадцать лет назад. С тех самых пор журнал по-своему помогает ИСККОН стать лучше, предоставляет трибуну для справедливой критики и создает платформу для рациональной дискуссии на актуальные темы, связанные с развитием гаудия-сампрадаи. Настоящий выпуск продолжает многолетнюю традицию, адресуя свой посыл интеллектуальной аудитории, состоящей не только из последователей ИСККОН, но и из академических ученых — исследователей, интересующихся философскими, историческими и научными аспектами гаудия-вайшнавизма. На страницах номера лидеры ИСККОН поднимают актуальные вопросы взаимодействия гаудия-вайшнавизма и науки, анализуют наиболее проблемные тенденции, характерные для современного этапа развития Движения — те, что вызывают активную полемику в рядах его членов. К таким острым вопросам можно в первую очередь отнести проблему столкновения консервативных и либеральных тенденций в ИСККОН, конфликт вайшнавской и современной культуры в обществе преданных.

В номере содержатся: особенности написания биографии основателя ИСККОН Шрилы Прабхупады; вклад вайшнавизма в современную науку и пути их взаимодействия; ведический взгляд на категорию культуры; сопоставление философских идей Вед с духовным наследием православной традиций и с культурой Центральной Азии; а также освещается работа уникальной Международной религиоведческой школы гаудия-вайшнавизма.

Уважаемые читатели! Редакция журнала приглашает вас к сотрудничеству, ждет материалов для публикации, отзывов и комментариев к прочитанному в этом и других выпусках.


Содержание

Бхакти Вигьяна Госвами — 50 лет ИСККОН.

I. Вайшнавизм: история и наследие

Вадим Останин — Проблемы агиографии Прабхупады.
Рави М. Гупта — Объединение с Ведантой: канон и комментарий в чаитанйа-вайшнавизме.

II. Современные социальные и культурные тенденции вайшнавизма

Константин Филькин — Интервью с Борисом Фаликовым: индологический опыт, изучение ИСККОН и современное религиоведение.
Браджа Бихари Дас — Пицца или пакоры: перемирие между консерваторами и либералами в ИСККОН.

III. Вайшнавизм в контексте современной науки и философии

Сергей Асташкевич — Проблема взаимодействия вайшнавизма и современной науки с точки зрения традиции, философии науки и глобализации.
Юрий Москалёв — Интервью с Майклом Кремо: наука и ИСККОН.
Алексей Тимощук — Диалектический персонализм Хридаянанды Госвами.

IV. Вайшнавизм в межкультурном диалоге

Асель Айтжанова — Следы ведической цивилизации в культуре и религии народов Центральной Азии.
Семен Ватман — Откровение и разум в православии и вайшнавизме.

V. Вайшнавизм: философия, культура и общество

Наталья Антонова — Культура в контексте онтологии ведийской шабды.
Нари Деви Даси — Интервью с Враджендра-Кумаром: эволюция духовных стандартов.

VI. Рецензии, обзоры, отзывы

Евгений Смицкий — Работа международной религиоведческой школы изучения вайшнавизма как пример синтеза академической науки и традиции (2012–2015 гг.).
Радха Дамодар Дас — Рецензия: «Вайшнавская традиция в социокультурном контексте современной России».
Алексей Тимощук — Обзор статьи Бхакти Вигьяны Госвами о ведической логике ведения спора.
Дмитрий Попов — Отклик на статью Вильяма Дэдвейлера «Очищение сердец: история реформ в ИСККОН».
Алексей Тимощук — Обзор конференции «Бенгальский вайшнавизм в современный период» Оксфордского университета.
Круглый стол «Вайшнавизм: отрытый форум» Третьего конгресса российских исследователей религии (Владимирский государственный университет).
Роман Лункин — Герой веры. Памяти Сергея Зуева, одного из лидеров Общества сознания Кришны.
Юрий Плешаков — Радха Дамодар Дас: от Циолковского до Абсолютной Истины.


Об авторах

Асель Казбековна Айтжанова

Кандидат философских наук, религиовед. Автор монографий: «Эзотерика Вед и исламский мистицизм», «Веды и религии мира», «Веды в культуре тюрков. Средняя Азия и Казахстан». Тематика диссертационного исследования: «Концепция человека в философии аль-Газали».
Область научных интересов: религиозная компаративисти-ка, религиозная антропология, суфизм, индийская философия, теология авраамических религий.

Наталья Ивановна Антонова

Кандидат философских наук, доцент кафедры государственного управления, правового обеспечения государственной и муниципальной службы Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Челябинский филиал. Основные научные интересы связаны с онтологией и теорией познания. Автор более 30-ти научных трудов. Член Русского литературного клуба, руководитель тематических семинаров и тренингов.

Сергей Анатольевич Асташкевич

Доктор физико-математических наук, старший научный сотрудник кафедры оптики физического факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Автор и соавтор более 80-ти опубликованных научных работ по квантовой механике и молекулярной спектроскопии и более 20-ти научных публикаций по философии науки, эпистемологии, философии и культурологии Востока.

Бхакти Вигьяна Госвами

Президент Центра обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР). Член Руководящего совета ИСККОН (GBC). Кандидат химических наук. Автор ряда книг по бхакти-йоге, среди них «Кришна входит в Матхуру» (2012), «На берегу океана бхакти» (2014), «Уроки любви» (2015), а также стихотворного перевода с бенгали «Шаранагати» Бхактивиноды Тхакура. В 2010 г. награжден медалью «За профессионализм и деловую репутацию» 3-й степени «за заслуги в деле укрепления российско-индийских дружественных связей, за вклад в популяризацию духовно-культурного литературного наследия Индии».

Браджа Бихари Дас (Braja Bihari Das)

Является практиком разрешения конфликтов в Международном обществе сознания Кришны. Имеет степень магистра в области разрешения конфликтов и опубликовал несколько статей по данной теме. С 2002 г. основатель и содиректор проекта «ISKCON Resolve» — системы управления по конфликтам, занимающейся посредничеством в спорных ситуациях, защитой прав, поддержкой и другими вопросами. Присоединился к ИСККОН в 1977 г., ученик Бхуриджаны Прабху. С 1978 по 1988 гг. был членом команды санкиртаны Детройта. Затем переехал во Вриндаван и работал в Институте высшего образования Вриндавана (Vrindavan Institute for Higher Education) в 1989 —2010 гг. Участвует в работе Группы стратегиского планирования Джи-би-си, с момента ее основания в 2006 г.

Семен Викторович Ватман

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии и политологии Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. Свою диссертационную работу «Философско-теологическая система бенгальского вайшнавизма» выполнил под руководством известного индолога Е. А. Торчинова на кафедре философии и культурологии Востока Санкт-Петербургского государственного университета. Область научных интересов: философия, религия и культура Востока, антропология религиозного и мистического опыта, проблемы эстетики и философии искусства. В настоящее время работает над докторской диссертацией на тему «Интерпретация понятий традиционной индийской эстетики в вишнуитском мистицизме XVI — XVII вв.».

Рави М. Гупта (Ravi M. Gupta)

Профессор, заведующий кафедрой религиоведения и директор Программы религиоведческих исследований Университета штата Юта. Докторскую степень получил в Оксфорде в возрасте 21 года, став самым молодым доктором теологии Оксфорда. Диссертационное исследование посвящено истокам философии веданты в традиции Чайтаньи. Неоднократно удостаивался почетных наград и премий. Почетный член Американского математического общества; президент Общества индуистско-христианских исследований (Society for Hindu-Christian Studies). Является автором многочисленных публикаций по философии веданты и вайшнавизму Чайтаньи, в том числе книги «The Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami» (2007). Исследовательские интересы: философия веданты, «Бхагавата-пурана», традиция бхакти в индуизме и религиоведение.

Радха Дамодар Дас (Сергей Васильевич Зуев)

Вице-президент ЦОСКР, президент МРО МОСК, выпускник 6-го факультета Московского Авиационного Института по специальности конструктор космических летательных аппаратов (1972), позже — преподаватель данного института. Лауреат премии Ленинского комсомола в области оптимизации образовательного процесса. В начале 1980-х гг. был репрессирован за религиозную деятельность. В 1990-е гг. стоял у истоков создания проекта «Вайшнавского университета», занимающегося сопровождением образовательного процесса российских вайшнавов в области теологии и философии, до доследнего времени являлся его бессменным руководителем. Принимал непосредственное участие в издании журнала «Вайшнавизм: открытый форум» с самого первого выпуска.

Майкл А. Кремо (Michael A. Cremo)

Американский писатель и исследователь, член Всемирного археологического конгресса и Европейской ассоциации археологов, сторонник концепции древнего существовании человечества, перекликающейся с положениями ведических священных текстов, которой ученый нашел подтверждение в форме многочисленных археологических находок. Автор нескольких десятков книг, научных статей и сотен лекций и семинаров, проведенных, в том числе, в России и Украине. Получил духовное посвящение в 1970-х гг. у Бхактиведанты Свами Прабхупады и известен как Друтакарма Дас.

Роман Николаевич Лункин

Кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества данного института, социолог религии, автор нескольких десятков научных работ по социологии религии, религиоведению и общественно-политическим вопросам на русском и других языках, а также нескольких сотен статей о религиозно-общественной и политической обстановке в Евросоюзе, российских регионах и странах СНГ.

Вадим Владимирович Останин

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии Алтайского государственного аграрного университета (г. Барнаул). Тематика диссертационного исследования: «Антропология классической веданты: эволюция религиозно-философских идей». Направления научных исследований: герменевтика, индийская философия, санскрит.

Дмитрий Николаевич Попов

Окончил физический факультет Ярославского государственного университета. Аспирант-выпускник кафедры философии факультета социально-политических наук ЯГУ. Автор научного исследования на тему: «Анализ этико-эпистемологических основ образовательных систем а контексте социального образа». Предполагаемая защита диссертации состоится весной 2017 г. в Нижне-новгородском государственном университете.

Алексей Станиславович Тимощук

Доктор философских наук, г. Владимир. Тема диссертации: «Традиционная культура: сущность и существование». Специализируется на вопросах истории и методологии науки, философии, формальной логике, религиоведении, истории свободомыслия. Область научных интересов: онтическая, эпистемическая и социальная многослойность и гетерогенность.

Евгений Иванович Смицкий

Окончил факультет международной экономики Донбасского института техники и менеджмента Международного научно-технического университета. После окончания факультета философии и религиоведения Донецкого государственного института искусственного интеллекта получил диплом специалиста религиоведения. Организатор и руководитель Международной религиоведческой школы изучения вайшнавизма «Вайшнавская традиция сквозь века».

Борис Зиновьевич Фаликов

Кандидат исторических наук, доцент Центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета. Российский историк религии и публицист, индолог, специалист в области новых религиозных движений. Автор четырех монографий: «Религия в политической жизни США» (1985), «Неоиндуизм и западная культура» (1994), «Христианство и другие религии» (1999), «Культы и культура: от Елены Блаватской до Рона Хаббарда» (2007) — и большого числа публицистических статей по проблемам религии и культуры. В № 4 «Вайшнавизм: открытый форум» опубликовано составленное Б.З. Фаликовым экспертное заключение по литературе Движения сознания Кришны.

Поделиться:
  • Добавить ВКонтакте заметку об этой странице
  • Одноклассники
  • Facebook
  • Мой Мир
  • Twitter
  • LiveJournal
  • В закладки Google
Раздел: Новинки каталога / Новости
Ключевые слова: , , , , , , .

  • Поддержите проект!

    Если у вас есть желание и возможность пожертвовать средства на развитие проекта «Госвами Букс», вы всегда можете сделать это удобным вам способом.


    Сделать пожертвование прямо сейчас с банковской карты:

    Как ещё я могу помочь проекту?

  • Фотографии

  • Контакты

    Заказ книг по Москве: moscow@goswamibooks.ru — Раса-рупа д.д.

    Заказ книг в регионы России и другие страны: info@goswamibooks.ru, +7 (926) 656-97-99 — Анна Турукина


    Подписывайтесь на нашу рассылку, чтобы не пропустить ни одну новинку «Госвами Букс»: